{"id":17120,"date":"2025-04-28T22:58:25","date_gmt":"2025-04-28T21:58:25","guid":{"rendered":"https:\/\/inskriptionen.de\/?p=17120"},"modified":"2025-04-28T23:00:55","modified_gmt":"2025-04-28T22:00:55","slug":"diktatur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inskriptionen.de\/?p=17120","title":{"rendered":"Diktatur"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Eine Gesellschaft, die mich spazieren und herumstreifen l\u00e4\u00dft, die mir die Verantwortung f\u00fcr meine Wegzehrung nicht abnimmt, aber auch nicht den Weg markiert, von dem ich gef\u00e4lligst nicht abzuweichen habe, eine Gesellschaft, die mir Mu\u00dfe gew\u00e4hrt, ob ich nun arm oder reich bin \u2013 diese Gesellschaft bezeichnete Zhuangzi als frei. Was nach fast gar nichts als Bedingung klingt, ist in Wirklichkeit eine gewaltige Herausforderung an die Menschlichkeit. In aller Regel versklaven oder verdinglichen die Reichen die \u00c4rmeren. Die Gesellschaft wird ganz offensichtlich von einem Netz der Abh\u00e4ngigkeiten durchzogen \u2013 um die \u00c4rmeren noch \u00e4rmer zu machen, um sie einzuspannen in Frondienste, \u00f6ffentliche Dienste, Konzerninteressen, Familienclans. Demokratie und Diktatur bilden die Enden der Bahn einer Pendelbewegung, die mit kurzer Verz\u00f6gerung dem zyklischen Grundgesetz des Kapitalismus folgt: Haben sich die Volksmassen vermeintlich von ihren Despoten befreit, sehen sie sich sp\u00e4testens nach einer Generation erneut unterjocht, vom Clan der alten Despoten, die die Revolution \u00fcberlebten oder von neuen Despoten, die sich zur Macht aufgeschwungen haben oder von beiden im Verbund. Warum folgt der Aufstand der zyklischen kapitalistischen Krise? Solange die \u00dcberproduktion konsumiert werden kann, w\u00e4hnt sich die Mehrheit in Freiheit und f\u00fcgt sich in das System. Erst wenn der Konsum unterbrochen, unterbunden oder untergegangen ist, revoltiert die Masse: Sie sp\u00fcrt die Ausbeutung, wenn der Lohn ausbleibt; trotz harter Arbeit ist die Existenz bedroht, materiell oder politisch. Im besten Fall m\u00fcndet die Revolution in einer zyklischen Beschw\u00f6rung demokratischer Werte, setzt die Spielregeln der Demokratie wieder ins Recht und verhindert f\u00fcr ein oder zwei Generationen die Macht\u00fcbernahme, bis wiederum Einzelne ein Vielfaches der \u00f6konomischen oder politischen Macht der Gesamtheit akkumuliert haben (so verf\u00fcgt Apple derzeit \u00fcber mehr Verm\u00f6gen als alle Staatshaushalte der EU zusammengenommen). Das zyklische Pendeln zwischen funktionierender Akkumulation und revolution\u00e4rer Disruption, zwischen Demokratie und Diktatur erh\u00f6ht infolge des allein aufs Technische fokussierten \u201eFortschritts\u201c seine Frequenz. Die Garagen- und Hinterhoffirmen des Silicon Valley haben innerhalb einer Generation geradezu aus dem Nichts die absolutistische Macht erworben. Sie planen nun ihr eigenes Spiel, eine Planwirtschaft 2.0, die den Arbeiter nicht mehr beansprucht, sondern nur noch bek\u00f6stigt und stillh\u00e4lt \u2013 die Konsumtion mu\u00df laufen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eine Gesellschaft, die mich spazieren und herumstreifen l\u00e4\u00dft, die mir die Verantwortung f\u00fcr meine Wegzehrung nicht abnimmt, aber auch nicht den Weg markiert, von dem ich gef\u00e4lligst nicht abzuweichen habe, eine Gesellschaft, die mir Mu\u00dfe gew\u00e4hrt, ob ich nun arm oder reich bin \u2013 diese Gesellschaft bezeichnete Zhuangzi als frei. 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