{"id":14272,"date":"2021-06-30T08:42:37","date_gmt":"2021-06-30T07:42:37","guid":{"rendered":"https:\/\/inskriptionen.de\/?p=14272"},"modified":"2022-02-04T15:51:39","modified_gmt":"2022-02-04T14:51:39","slug":"das-chinesische-zeitalter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inskriptionen.de\/?p=14272","title":{"rendered":"Schleichwege auf der neuen Seidenstra\u00dfe"},"content":{"rendered":"\n

\u201eWenn ein einsichtiger K\u00f6nig re\u00adgiert, zeigt sich sein Wirken \u00fcberall un\u00adterm Himmel, ohne da\u00df er selbst in Erscheinung tritt; die zahllosen Lebe\u00adwesen wandeln sich, und das Volk ger\u00e4t nicht in Ab\u00adh\u00e4n\u00adgig\u00adkeit; niemand wird gepriesen und ger\u00fchmt, alle finden Freude in sich selbst; er richtet sich auf durch das, was sich nicht ermessen l\u00e4\u00dft, und spaziert dort umher, wo nichts ist.\u201c (Zhuangzi, 7.4)<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/h3>\n\n\n\n

Wir haben durch Lenins Brille auf den pandemisch angegriffenen Westen geblickt \u2013 ein noch klare\u00adres Bild erkennen wir, wenn wir den Blick gen Osten richten, wo der Marxismus\/Leninismus bis heute den ideologischen \u00dcberbau der Herrschenden bildet, ohne ernsthaft als Analyseinstrument der aktuellen Lage genutzt zu werden: Mao Zedong (w\u00f6rtlich \u201eWohlt\u00e4ter des Ostens\u201c), einst als \u201eSteuermann der Welt\u00adrevolution\u201c ge\u00adpriesen, vollbrachte unter zahllosen Menschenopfern das Wunder, mit einer schlecht ausger\u00fcsteten Bauernarmee, Japan zu besiegen und den B\u00fcrgerkrieg gegen die reaktion\u00e4re Kaste von Chiang Kaishek (Jiang Jieshi) zu gewinnen, der sich 1949 schlie\u00dflich mit einem Gro\u00dfteil der kaiser\u00adlichen Sch\u00e4tze nach Taiwan absetzte, um auf der Insel die \u201eRepublik China\u201c auszurufen. Seitdem blickt Mao\u2019s Konterfei vom Tor der Verbotenen Stadt herunter auf den Platz des Himmlischen Friedens. Doch der alternde Revolution\u00e4r kam nicht zur Ruhe. Von der Idee befl\u00fcgelt, die In\u00addu\u00adstrie\u00adproduktion des Westens zu \u00fcbertrumpfen, befahl er den Bauern, \u201edie Stadt auf das Land zu bringen\u201c, in den D\u00f6rfern Volkskommunen zu gr\u00fcnden, Werkzeuge selbst zu bauen, Rohstoffe vor Ort zu finden \u2013 das hie\u00df letzten Endes die kaum vorhandene chinesische Industrie zu dezen\u00adtra\u00adlisieren, Mini-Hoch\u00f6fen anzufeuern und auf diese Weise Stahl zu gewinnen. Es sollte der \u201eGro\u00dfe Sprung nach vorn\u201c werden, der China, die Sowjetunion und den Ostblock mit wissen\u00adschaftlicher Gesetzm\u00e4\u00dfigkeit an die Spitze des Fortschritts katapultieren sollte, und m\u00fcndete in der gr\u00f6\u00dften Hungerkatastrophe der Menschheit, die von 1959 bis 1962 w\u00e4hrte: In wenigen Jahren starben nach offiziellen Angaben der chinesischen Regierungen 15 Millionen Menschen, nach inoffiziellen Sch\u00e4tzungen waren es 45 bis 55 Millionen. Zu dieser Zeit kam es noch darauf an, die Sterbeziffer in der Propa\u00adganda stark zu untertreiben. Augenzeugen berichteten von eng beeinander liegenden Leichen in den Stra\u00dfengr\u00e4ben.<\/p>\n\n\n\n

F\u00fcr Mao war dies nicht genug. Die Genossen \u201eder ersten Front\u201c, u.a. Liu Shaoqi \u2013 der wie Mao Sohn reicher Bauern war und eine Ausbildung zum Lehrer absolviert hatte \u2013 und Deng Xiaoping (seit 1923 sein Parteiname, der w\u00f6rtlich \u201eKleiner Friede\u201c bedeutet), er\u00adkl\u00e4rten den Klassen\u00adkampf f\u00fcr beendet und ver\u00adsuchten, das Land mit Hilfe der Anreize eines regulierten Marktes zu ordnen und mit ruhiger Hand aufzubauen. Mao witterte Verrat. F\u00fcr ihn galt der Spruch: \u201eMit Chaos auf Erden erreicht man Ordnung im Land.\u201c Er be\u00adtrauerte Stalins Tod, mi\u00dftraute der Tauwetter-Politik Chrustschows, dessen Kritik an den Volkskommunen zum Bruch zwischen China und der Sowjetunion f\u00fchrte. Mao bef\u00fcrchtete, da\u00df aus der Unterschicht neue Ausbeuter hervortreten und die Stelle der alten Feudalherren einnehmen w\u00fcrden. Als sich die \u201eerste Front\u201c vom permanenten Revolution\u00e4r abwandte, nutzte er den schwelenden Generationen\u00adkonflikt, um die studentische Jugend gegen die neue Funktion\u00e4rskaste aufzuhetzen: die Gro\u00dfe Sozialistische Kulturrevolution begann, forderte im Laufe von zehn Jahren sch\u00e4tzungsweise bis zu 20 Millionen Opfer und st\u00fcrzte China erneut in den Ruin.<\/p>\n\n\n\n

Der Pragmatiker Deng Xiaoping erfand ab 1975 die \u201esozialistische Marktwirtschaft\u201c, mit der sich China tats\u00e4chlich sprunghaft nach vorn zu bewegen begann. Noch auf dem Sterbebett unterstellte ihm Mao, er sei \u201eein kleiner Kapitalist mit rechter Gesin\u00adnung\u201c, der vom Klassenkampf nichts verst\u00fcnde und in der alten kapitalistischen Demokratie stehen geblieben sei. (Changshan Li, 2010, S. 190). Hat Mao mit dieser Einsch\u00e4tzung recht behalten?<\/p>\n\n\n\n

Nach Mao\u2019s Tod st\u00fcrzte die Parteif\u00fchrung die Viererbande <\/em>\u2013 so hatte Mao selbst noch das ihm suspekt erscheinende\u00a0 B\u00fcnd\u00ad\u00adnis genannt, das seine letzte Ehefrau Jiang Qing mit den links\u00adextremen Parteisoldaten Wang, Yao und Wang aus Shanghai eingegangen war, um w\u00e4hrend der Kulturrevolution die Macht, insbesondere in den staatlichen Medien, auszu\u00fcben und zur Gewalt auf\u00adzustacheln. Mit der Beschr\u00e4nkung der Amtszeit hoher Beamter und der Aus\u00adarbeitung einer neuen Ver\u00adfassung f\u00fcr die Volksrepublik entfesselte Deng das chinesische Wirtschaftswunder. Indem sich das Billiglohnland China als Werkbank der Welt darbot, wurde nicht nur in k\u00fcrzester Zeit ein epochaler Wohlstand erarbeitet. Vielmehr gelang es der chinesischen Wirtschaft den westlichen Kapitalismus, allen voran Amerika, Zug um Zug in ihre Abh\u00e4ngigkeit zu ziehen. W\u00e4hrend sich im Westen die Staatsschulden anh\u00e4ufen, wachsen in der Volksrepublik die Dollar\u00adre\u00adserven. Der Zwang, da\u00df westliche Firmen joint venture<\/em> mit chinesischen Firmen eingehen m\u00fcssen, wenn sie auf dem chinesischen Markt verkaufen wollen, f\u00fchrte zu einem signifikanten brain drain:<\/em>\u00a0 Wur\u00adde den Chi\u00adnesen vorgeworfen, westliche Produktionsgeheimnisse aus\u00adzuspionieren und west\u00adliche Tech\u00adno\u00adlogie zu kopieren, geht die technische Innovation nun vielfach von der Volksrepublik aus. Satelliten im Orbit, Taikonauten, Monderkundung, Mars\u00admissionen sind nur die Speerspitze dieser Entwicklung. Indem sich der Westen illusorisch als Hort der Freiheit im Denken und Handeln selbst mi\u00dfversteht, w\u00e4hrend die wirtschaftliche Dynamik tats\u00e4chlich von der exponentiell wuchernden B\u00fcrokratie gebremst und behindert wird, untersch\u00e4tzt er das chinesische In\u00adno\u00adva\u00adtionspotential.<\/p>\n\n\n\n

Freiheit in China spielt sich vorrangig au\u00dferhalb der Hauptstadt ab, in den Provinzen und Sonder\u00adwirt\u00adschaftsregionen, wo der Arm der Zentralgewalt nicht hinreicht. \u201eRegieren unter Ver\u00adzicht auf Ein\u00adgriffe in den nat\u00fcrlichen Lauf der Dinge\u201c \u2013 ein Grundsatz aus der Philosophie Laozi\u2019s, auf den sich chinesische Politiker gern berufen, wenn es gilt, den autorit\u00e4ren Kern zu verschleiern. In der Praxis werden Regeln pragmatisch gebrochen, Interessen r\u00fcck\u00adsichtslos durchgesetzt. Gro\u00df\u00adprojekte schei\u00adtern nicht an Fledermaus-Ha\u00adbitaten oder ein\u00adst\u00f6ckigen Wohnh\u00e4usern ohne Ka\u00adnalisation, die den Trassen der Industrialisierung im Wege stehen. Menschenrechte, Umweltbelange \u2013 kein Hinder\u00adnis. Im Westen erscheint der radikale Pragmatismus, von dem in China t\u00e4tige Archi\u00adtekten und Firmenchefs schw\u00e4rmen, als Ausdruck eines zen\u00adtralistischen Durchgriffs. Doch auch dies ist eine Fehleinsch\u00e4tzung: Die F\u00fchrung in Beijing wu\u00dfte nach dem Ende der Kulturrevolution, da\u00df die Wirtschaft nur Fahrt gewinnt, wenn sie dezentral von Einzelnen vorangetrieben wird. Familien, Gruppen, Clans sind es, die die Regeln bestimmen \u2013 der chinesische Staat agiert fr\u00f6hlich mit.<\/p>\n\n\n\n

Insofern ist die \u201esozialistische Marktwirtschaft\u201c der Volksrepublik seit Mitte der 1970er Jahre ein staatskapitalistisches System mit marxistisch-maoistischer Fassade, die an den Universit\u00e4ten nach wie vor zum Pflichtprogramm geh\u00f6rt. In der Volksrepublik mu\u00df sich der staats\u00admono\u00adpo\u00adli\u00adstische Sektor nicht erst entwickeln, indem er m\u00fchsam die Verwaltung als Kundin gewinnt und in materielle Abh\u00e4ngigkeit zwingt. Der chinesische Staat ist per Verfassung Lobbyist in eigener Sache, der die privat\u00adwirtschaftliche Konkurrenz als Stachel nutzt, um das Wachstum zu beschleunigen. Zugleich achtet er mit Argusaugen darauf, da\u00df Privatunternehmer wie der ehemalige Englischlehrer Jack Ma, Gr\u00fcnder von Alibaba, dessen Firma nicht zuletzt durch einen Milliardeneinstieg von Yahoo Erfolge verbuchte, nicht \u00fcberm\u00e4chtig und schon gar nicht zum Kritiker des chinesischen Weges werden \u2013 in diesem Fall, welch Wunder, ist der maoistische Revolutionsgedanke wieder zupa\u00df\u00a0und die chinesischen Wettbewerbsbeh\u00f6rde bereit, den Ausbeuter zu disziplinieren.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Nun ist die \u00c4ra Deng Xiaopings bereits Geschichte. Pr\u00e4sident Xi Jinping, im Volksmund \u201eBaozi\u201c (ged\u00e4mpfte Teigtasche) genannt, lie\u00df sich als recht\u00adm\u00e4\u00dfiger ideologischer Erbe Maos mit Unfehl\u00adbarkeitsstatus zum \u201e\u00fcberragenden F\u00fchrer\u201c auf Lebenszeit ausrufen. Seine Ideen zum \u201eSo\u00adzialismus chinesischer Pr\u00e4gung\u201c sollen in die Partei\u00adsta\u00adtu\u00adten eingehen. Einer seiner Vorg\u00e4nger hatte bereits das Prinzip der Dreifachen Vertretung etabliert: die Kommunistische Partei vertrete in China die Entwicklung der Produktivkr\u00e4fte, die Ausrichtung der Kultur und die Interessen der Mehrheit des Volkes.<\/p>\n\n\n\n

These 10: Tats\u00e4chlich erkennen wir in der Bewegung von Mao, \u00fcber Deng zu Xi einen Wandel vom Stalinismus zum dynamischen Staatskapitalismus und schlie\u00dflich zum Imperialismus chinesischer Art. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Der \u201echinesische Traum\u201c, den Xi stellvertretend f\u00fcr die Volksrepublik tr\u00e4umt, zielt auf die Wieder\u00adherstellung des Reichs der Mitte als Mittelpunkt und Stabilit\u00e4tsanker der Welt. China hat im internationalen Handel einen Finanz\u00fcberschu\u00df erwirtschaftet, den es nat\u00fcrlich ge\u00adwinn\u00adbringend anlegen m\u00f6chte. Das Zauberwort hei\u00dft Neue Seidenstra\u00dfe <\/em>oder One belt, one road<\/em>.  Damit ist das Investitions\u00adprogramm gemeint, mit dem sich die Volksrepublik \u00fcberall auf dem Globus, wo sich die Chance bietet, seit 2014 einkauft: Sei es der Hafen Pir\u00e4us vor den Toren Athens, der Duis\u00adburger G\u00fcterbahnhof, in dem w\u00f6chentlich drei Dutzend Z\u00fcge aus China eintreffen, der Schweizer Chemiehersteller Syngenta, der Augsburger Roboter\u00adent\u00adwickler Kuka, Film\u00adpro\u00adduk\u00adtions\u00adfirmen in Hollywood, italienische Fu\u00dfballvereine, ein Hafen in Sri Lanka, die Autobahn in Monte\u00adnegro, Eisenbahnlinien und Pipelines in Afrika \u2013 es sind gerade finanzschwache Strukturen, die sich von Chinas Unterst\u00fctzung angezogen f\u00fchlen und in die Schuldenfalle tappen. Die Regierung in Beijing bietet keinen Fond mit gleichen Regeln f\u00fcr alle Teilnehmer, sondern handelt die Konditionen bilateral mit jedem Bittsteller einzeln aus. Sri Lanka beispielsweise verpachtete seinen Hafen f\u00fcr 99 Jahre an die Volksrepublik, ein Schelm, wer dabei an Gro\u00dfbritannien und seine ehemalige Kronkolonie Hongkong denkt… W\u00e4hrend Beijing von einer Globalisierung 2.0 schw\u00e4rmt, sprechen Kritiker von einer Kolonisierung 2.0. Als Gegenleistung erwartet Beijing einen Kotau vor seinen geopolitischen Anspr\u00fcchen: den Verzicht auf die Anerkennung von Taiwan und des Dalai Lama, die Akzeptanz der Ver\u00adeinnahmung des s\u00fcdchinesischen Meeres usw.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eWenn ein einsichtiger K\u00f6nig re\u00adgiert, zeigt sich sein Wirken \u00fcberall un\u00adterm Himmel, ohne da\u00df er selbst in Erscheinung tritt; die zahllosen Lebe\u00adwesen wandeln sich, und das Volk ger\u00e4t nicht in Ab\u00adh\u00e4n\u00adgig\u00adkeit; niemand wird gepriesen und ger\u00fchmt, alle finden Freude in sich selbst; er richtet sich auf durch das, was sich nicht ermessen l\u00e4\u00dft, und spaziert…<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[59,72],"tags":[],"class_list":["post-14272","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-panphobie","category-volksrepublik"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":3813,"url":"https:\/\/inskriptionen.de\/?p=3813","url_meta":{"origin":14272,"position":0},"title":"Rachekrank am Zeitgeschichtestrand \/ Tod in Erw\u00e4hnnich","author":"Faron Bebt","date":"10. 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